Труды по истории Москвы - Страница 279

279

526

ДДГ. С. 45 и 70.

527

Там же. С. 73. В своей духовной 1434 г. Юрий Дмитриевич отказал своим сыновьям «на трое» свой жребий «в городе и в станех».

528

ДДГ. С. 142.

529

Там же. С. 132.

530

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 215; Т. XXIII. С. 157.

531

Переписка князя А. М. Курбского с царем Иоанном Грозным / Издание Археографической комиссии. Пг., 1914. С. 133 («что Углицким учинено и Ерославичем и прочим единые крови, и како их всеродне заглажено и потреблено»). Старший сын Василия Ярославича, Иван около 1462 года замышлял «достовати своего отца», называя его безвинно заточенным (ДДГ.С. 200).

532

ДДГ. С. 301–302.

533

Там же. С. 406–409 (духовная Феодора Борисовича).

534

Там же. С. 358.

535

Там же. С. 354.

536

Там же. С. 433.

537

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 151.

538

Зверинский В. В. Материал для историко—топографического исследования о православных монастырях в Российской империи. СПб., 1892. Ч. II. С. 224 (№ 981).

539

Забелин И. Е. Материалы. Ч. 1. С. 395–399.

540

Снегирев И. М. Москва. Т. I. С. 113.

541

Труды Московского отдела Русского военно—исторического общества. М., 1911. Т. 1. С. 15 (роспись Москвы 1638 года).

542

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 138, 139.

543

Соколов П. П. Русский архиерей из Византии. С. 338–339, 305–306.

544

РИБ. Т. VI. С. 26 (приложение).

545

ПСРЛ. Т. XX. С. 229. Hertzberg. Geschichte der Byzantiner und des Osmanishen Reiches. Berlin, 1883. S. 536 и далее.

546

ПСРЛ. Т. XI. С. 31.

547

РИБ. Т. I. С. 167–168.

548

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 135, 139.

549

Стефан, «желая же болшаго разума, яко образом любомудриа изучеся и греческой грамоте и книги греческия извыче добре, почиташа я и присно имеяше я у себя, и бяше умея глагола—ти тремя языкы, тако же и грамоты три умеяше, яже есть: руския, гречески, перьмски» (Памятники старинной литературы. С. 122.)

550

Строев П. М. Библиологический словарь и черновые к нему материалы. СПб., 1882. С. 300.

551

ГИМ. Чуд. собр., № 15 и № 260.

552

Чуд. собр., № 22.

553

Виноградов Н. Галивонские алеманы // Известия отделения русского языка и словесности Академии наук. 1915. Т. XX, кн. 1. С. 209–260.

554

См. Сыроечковский В. Е. Гости—сурожане.

555

РИБ. Т. VI. С. 454.

556

Библиотека иностранных писателей о России. СПб., 1836. Т. I.

557

ПСРЛ. Т. XXV. С. 281.

558

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 276.

559

ДДГ. С. 276.

560

Труды Московского отдела Русского военно—исторического общества. М., 1911. Т. I. С. 210 и 212.

561

Историческое описание памятника, сооруженного в воспоминание убиенных при взятии Казани воинов. Казань, 1833. С. 12 (Синодик Зилантова монастыря).

562

См. ПСРЛ. Т. XXII. Хронограф редакции 1512 г.

563

Рукопись ГИМ. Чуд. собр., № 15.

564

Троицкая лет. С. 436; ПСРЛ. Т. XVIII. С. 140.

565

Миллер П. Н., Сытин П. В. Происхождение названий улиц, переулков, площадей Москвы. С. 24.

566

Забелин И. Е. Материалы. Ч. I. С. 1009; Ч. II. С. 1154.

567

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 104.

568

РИБ. Т. VI. С. 250 и 454; чин датируется 1423 г.

569

ПСРЛ. Т. XV. Вып. 1. 2–е изд. С. 43.

570

Забелин И. Е. Материалы. Ч. II. С. 614.

571

ПСРЛ. Т. XX. С. 452 и 459.

572

Снегирев И. М. Москва. Т. I. С. 114–116.

573

ПСРЛ. Т. XX. С. 184.

574

Трутовский В. Происхождение названия «Арбат» // Старая Москва: Издание Комиссии по изучению старой Москвы. М., 1912. Вып. I. С. 34–41.

575

Рукопись ГИМ. Чуд. собр., № 13, на листе 90 внизу полууставом XV века.

576

ПСРЛ. Т. XX. С. 349.

577

См. Тихомиров М. Н. Куликовская битва 1380 года // Вопросы истории. 1955. № 8. С. 25.

578

ПСРЛ. Т. XX. С. 354–355.

579

ПСРЛ. Т. XXI. С. 480.

580

Троицкая лет. С. 352.

581

ПСРЛ. Т. XXV. С. 159.

582

Там же. С. 172; Т. XVIII. С. 87, 93.

583

ПСРЛ. Т. XI. С. 8–9. Автор записи был москвичом, так как он все время говорит о тверичах с прибавлением определения «их» («бояре их и вси велможи их»), в тексте же речь идет и о московском князе.

584

РИБ. Т. VI. С. 241–242.

585

Троицкая лет. С. 425.

586

Черепнин Л. В. Русские феодальные архивы XIV–XV веков. Ч. II. С. 295.

587

ПСРЛ. Т. XXIII. С. 128 и Рогожский летописец. С. 144: «Елико осталося гражан и елико бежан с волостей збежалося, и елико от инех збежалося».

588

Летописец XVII в. ГБЛ. Муз. собр., № 1512, л. 249.

589

ПСРЛ. Т. XI. С. 78. Лучшие и достоверные рассказы о взятии Москвы татарами в 1382 году помещены в Рогожском летописце (ПСРЛ. Т. XV. Вып. I. 2–е изд.); в Симеонов—ской летописи (Т. XVIII); в Ермолинской летописи (Т. XXIII).

590

Забелин И. Е. История Москвы. С. 247. Место погребения находилось поблизости от позднейшего памятника Александру II.

591

В Синодике XIV века (ГИМ. Синод. собр., № 67, л. 68) находим такую запись об убие—ниых во время взятия Москвы: «Преподобным архимандритомь и игуменомь священно иереомь и диакономь, священно инокомь и инокынямь и всему православных христиань множьству, мужемь и женамь и младенцемь, нужне скончавшимся от огня и мечя, и в воде истопшимь и в плен пове—деным от прелестнаго взятьа богомерьзского царя Тахтамыша славного сего града Москвы». В слове о перенесении мощей Петра митрополита, составленном в XVI веке (Рукопись ГИМ. Чудов. собр., № 317. Четья—Минея 1600 года, под 24 августа, л. 496 об. – 497), читаем такой рассказ: «Егда злочестивый царь Тахтамышь лестию град Москву взят, Богу тако грех ради наших на се попустившу, видяще гроб святаго святителя украшен златом и сребром, тогда погании те открыша гроб, чающе в нем обрести злата и сребра или камене многоцен—наго… И исходяще же безаконии варвари из града и много кровопролитие сотворше, последи же не могуще что сотворити и прежереченный град Москву зажгоша».

592

Очерки истории СССР: Период феодализма. IX–XV вв. М.: Изд—во АН СССР, 1953. Т. II. С. 130. Первым ученым, обратившим внимание на московское восстание 1382 года, был М. Н. Покровский.

279